Ορισμός του γάμου στη Βίβλο: Τρία κύρια σημεία

Ο ορισμός του γάμου συζητείται πολύ αυτές τις μέρες καθώς οι άνθρωποι αλλάζουν τις απόψεις τους ή αμφισβητούν τον παραδοσιακό ορισμό. Τόσοι πολλοί αναρωτιούνται, τι λέει η Βίβλος για το τι είναι πραγματικά ο γάμος;

Υπάρχουν πολλές αναφορές στο γάμο, τους συζύγους, τις συζύγους και τα παρόμοια στη Βίβλο, αλλά δεν είναι λεξικό ή εγχειρίδιο με όλες τις απαντήσεις βήμα προς βήμα. Δεν είναι λοιπόν περίεργο που πολλοί είναι μουντοί σχετικά με το τι ο Θεός σκοπεύει να μάθουμε για το τι είναι πραγματικά ο γάμος. Αντ 'αυτού, η Βίβλος έχει υπαινιγμούς εδώ και εκεί, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να μελετήσουμε και να προσευχηθούμε για αυτό που διαβάζουμε για να αποκτήσουμε πραγματικά γνώση του τι σημαίνει όλα αυτά.

Υπάρχουν όμως μερικές στιγμές σαφήνειας για το τι είναι ο γάμος στη Βίβλο.

Εδώ είναι τρία κύρια σημεία που μας βοηθούν να μάθουμε τον ορισμό του γάμου στη Βίβλο.

1. Ο γάμος διατάσσεται από τον Θεό

Είναι σαφές ότι ο Θεός όχι μόνο εγκρίνει το γάμο - ελπίζει ότι όλοι θα μπουν σε αυτόν τον ιερό και ιερό θεσμό. Το προωθεί καθώς είναι μέρος του σχεδίου του για τα παιδιά του. Στην Εβραίους 13: 4 λέει, «Ο γάμος είναι έντιμος». Είναι ξεκάθαρο ότι ο Θεός θέλει να επιδιώκουμε τον ιερό γάμο.

Στη συνέχεια, στο Κατά Ματθαίον 19: 5-6 λέει, «Και είπε: Για αυτόν τον λόγο ένας άντρας θα αφήσει τον πατέρα και τη μητέρα του, και θα κολλήσει στη σύζυγό του · και οι δύο θα είναι μία σάρκα; Επομένως δεν είναι πια δύο, αλλά μια σάρκα. Αυτό λοιπόν που ο Θεός έχει ενώσει, μην αφήσετε τον άνθρωπο να καταρρεύσει. Εδώ βλέπουμε ότι ο γάμος δεν είναι μόνο κάτι που ο άνθρωπος, αλλά κάτι που «ο Θεός έχει ενώσει». Στην κατάλληλη ηλικία, θέλει να αφήσουμε τους γονείς μας και να παντρευτούμε, να γίνουμε «μια σάρκα» που μπορεί να ερμηνευτεί ως μία οντότητα. Με τη φυσική έννοια αυτό σημαίνει σεξουαλική επαφή, αλλά με την πνευματική έννοια αυτό σημαίνει να αγαπάς ο ένας τον άλλον και να δίνεις ο ένας στον άλλο.

2. Ο γάμος είναι ένα Σύμφωνο

Μια υπόσχεση είναι ένα πράγμα, αλλά μια μονή είναι μια υπόσχεση που περιλαμβάνει επίσης τον Θεό. Στη Βίβλο, μαθαίνουμε ότι ο γάμος είναι μια διαθήκη. Στη Μαλαχία 2:14, λέει, «Ωστόσο, λέτε, γιατί; Επειδή ο Κύριος ήταν μάρτυρας ανάμεσα σε εσάς και τη σύζυγο της νεότητας σας, κατά της οποίας έχετε αντιμετωπίσει προδοτικά: όμως είναι η σύντροφός σας και η σύζυγος της διαθήκης σας. ' Μας λέει ξεκάθαρα ότι ο γάμος είναι μια διαθήκη και ότι ο Θεός εμπλέκεται, στην πραγματικότητα ο Θεός είναι ακόμη και μάρτυρας του παντρεμένου ζευγαριού. Ο γάμος είναι σημαντικός για αυτόν, ειδικά στον τρόπο με τον οποίο οι σύζυγοι αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον. Σε αυτό το συγκεκριμένο σύνολο στίχων, ο Θεός είναι απογοητευμένος από το πώς αντιμετωπίστηκε η γυναίκα.

Στη Βίβλο μαθαίνουμε επίσης ότι ο Θεός δεν κοιτάζει στοργικά τη ρύθμιση του γάμου ή το «να ζει μαζί», κάτι που αποδεικνύει περαιτέρω ότι ο ίδιος ο γάμος περιλαμβάνει την πραγματοποίηση πραγματικά υποσχέσεων. Στον Ιωάννη 4 διαβάζουμε τη γυναίκα στο πηγάδι και την έλλειψη σύγχρονου συζύγου της, αν και ζει με έναν άνδρα. Στα εδάφια 16-18 λέει: «Ο Ιησούς της λέει, Πηγαίνετε, καλέστε τον άντρα σας και ελάτε εδώ. Η γυναίκα απάντησε και είπε, δεν έχω άντρα. Ο Ιησούς της είπε: Είπατε καλά, δεν έχω σύζυγο · επειδή είχατε πέντε συζύγους. και αυτός που έχεις τώρα δεν είναι ο σύζυγός σου: σε αυτό είπε πραγματικά. ' Αυτό που λέει ο Ιησούς είναι ότι το να ζεις μαζί δεν είναι το ίδιο με το γάμο. Στην πραγματικότητα ο γάμος πρέπει να είναι το αποτέλεσμα μιας διαθήκης ή μιας τελετής γάμου.

Ο Ιησούς παρευρίσκεται ακόμη και σε τελετή γάμου στον Ιωάννη 2: 1-2, το οποίο δείχνει περαιτέρω την εγκυρότητα της διαθήκης που έγινε στη γαμήλια τελετή. «Και την τρίτη μέρα έγινε γάμος στην Κάνα της Γαλιλαίας. και η μητέρα του Ιησού ήταν εκεί: Και ο Ιησούς κλήθηκε, και οι μαθητές του, στο γάμο. '

3. Ο γάμος είναι να μας βοηθήσει να βελτιώσουμε τους εαυτούς μας

Γιατί έχουμε γάμο; Στη Βίβλο είναι σαφές ότι ο Θεός θέλει να συμμετέχουμε στο γάμο για να βελτιωθούμε. Στο 1 Κορινθίους 7: 3-4 μας λέει ότι τα σώματα και οι ψυχές μας δεν είναι δικά μας, αλλά οι σύζυγοί μας: Η σύζυγος δεν έχει δύναμη από το σώμα της, αλλά από τον σύζυγο: και επίσης ο σύζυγος δεν έχει δύναμη από το σώμα του, αλλά από τη γυναίκα. '

Έτσι, στην ένωση του γάμου, μαθαίνουμε να είμαστε λιγότερο εγωιστές, και να έχουμε πίστη και να δίνουμε τον εαυτό μας πιο ελεύθερα. Αργότερα στο στίχο 33 συνεχίζει αυτή τη σκέψη: «Αλλά αυτός που είναι παντρεμένος φροντίζει τα πράγματα του κόσμου, πώς μπορεί να ευχαριστήσει τη γυναίκα του.» Σε όλη τη Βίβλο ο Θεός έχει δώσει εντολές και οδηγίες για το πώς να ζήσουμε, αλλά το να παντρευτεί προκαλεί σε όλους μας να σκεφτόμαστε και να νιώθουμε διαφορετικά - να σκεφτόμαστε λιγότερο για τον εαυτό μας και περισσότερο για έναν άλλο.

Μερίδιο: